Şöhret, iktidar, kimlik: Türkiye’de toplumsal değerler ve makbul kimlik bağlamında şöhret kültürü
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2017
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
İstanbul Ticaret Üniversitesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Özellikle kitle iletişiminin yükselişiyle sıradan insanların ortak rüyası haline gelen şöhret, kültür endüstrisinin temel kavramlarından biridir. Kavramın nüfuz ettiği alan günlük hayattaki karşılığından çok daha derin ve geniş; şöhret, eğlencelik, gelip geçici, boş zamanı doldurmaya yönelik bir tüketim malzemesi olmanın ötesinde, sınırları kültür endüstrisinin konotasyonunu aşan bir fenomen. Sosyo-politik atmosferin bir parçası olan şöhret, iktidar ilişkileri, kimlik meseleleri, değerlerin normalizasyonu gibi mevzulara da ilişik bir olgudur. Bu sebeple, eğlence sektörünün düzenleyicisi olan devletin, dönüşen kapitalist zihniyetin ve kimlik politikalarının var olduğu karmaşık bir denklemde, şöhret, hegemonyanın inşasındaki rolü ile tartışılmaya değer bir konudur. Türkiye ölçeğinde ise özellikle 1980 sonrası şöhret, toplumsal yapılanmada oldukça işlevsel bir iktidar aracıdır; şöhretin varlığı, toplumun egemen değerlerle bezenmiş kolektif rızasına tabidir. Bu çalışma, hegemonyanın ürettiği bir sosyo-kültürel malzeme olarak ünlü personaların Türkiye’deki egemen politik görüş yönünde dönüşme süreçlerini, Rojek’in şöhret kavramına yaklaşımı üzerinden anlamaya yönelik bir çabadır. Ayrıca çalışma, Türkiye’de toplumsal iktidarın kabul etmediği etnik ve cinsel farklılıkları temsil eden kimlik kategorileri bağlamında, şöhretin kimliğinin görünmez olduğunu ya da bu kimliğin otantik bir fon olarak sunularak bağlamından koparıldığını örneklerle ortaya koyma amacındadır.
Fame is one of the cornerstone concepts of culture industry. Especially after the advent of mass media, fame has become the common dream of common man. It is the ultimate currency of individuality and everyone desires it. The concept of fame diffuses more profound and widespread through the semantic world than its current understanding in daily life. Fame is not solely related with entertainment or its effects are not only limited with the connotations of culture industry. It is also part of the socio-political atmosphere, power relations, identity issues and normalization of values. For this reason it is a phenomenon worthy to discuss with its role on the construction of hegemony in a complex equation including state as the regulator of entertainment sector, ever-changing means of capitalist mind-set and identity politics. In the case of Turkey, the famous personas especially after 1980’s have been an apparatus of power on social construction. Besides, its sustainability depends on collective consent of society. In this context, this paper attempts to understand the process of transformation of the famous personas, as a socio-cultural product manufactured by hegemony, toward the dominant political opinion by Rojek’s approach on the fame concept.
Fame is one of the cornerstone concepts of culture industry. Especially after the advent of mass media, fame has become the common dream of common man. It is the ultimate currency of individuality and everyone desires it. The concept of fame diffuses more profound and widespread through the semantic world than its current understanding in daily life. Fame is not solely related with entertainment or its effects are not only limited with the connotations of culture industry. It is also part of the socio-political atmosphere, power relations, identity issues and normalization of values. For this reason it is a phenomenon worthy to discuss with its role on the construction of hegemony in a complex equation including state as the regulator of entertainment sector, ever-changing means of capitalist mind-set and identity politics. In the case of Turkey, the famous personas especially after 1980’s have been an apparatus of power on social construction. Besides, its sustainability depends on collective consent of society. In this context, this paper attempts to understand the process of transformation of the famous personas, as a socio-cultural product manufactured by hegemony, toward the dominant political opinion by Rojek’s approach on the fame concept.
Açıklama
1st International Conference on New Trends in Communication
Anahtar Kelimeler
Şöhret, Makbul Kimlik, Kültür Endüstrisi, Fame, Plausible Identity, Culture Industry
Kaynak
1. Uluslararası İletişimde Yeni Yönelimler Konferansı
