Dini yapı içerisinde yer alan geleneksel ögeler: geleneğin din gibi yaşanması

Yükleniyor...
Küçük Resim

Tarih

2019

Yazarlar

Dergi Başlığı

Dergi ISSN

Cilt Başlığı

Yayıncı

İstanbul Ticaret Üniversitesi

Erişim Hakkı

info:eu-repo/semantics/openAccess

Özet

Kutsala ilişkin tüm uygulamaları kapsayıcı özelliği nedeniyle din, insanlık tarihi ile yaşıt kabul edilen bir olgudur. Semavi kökenli dinlerde ilk insanın ilk din yayıcısı veya peygamber olarak nitelendirilmesi ile dinin insan ve toplum hayatında ilk andan itibaren vazgeçilmez bir durum olduğu sonucuna ulaşılmaktadır. Din ile beraber insanın gündelik yaşamı sonucunda ortaya çıkan temel yaşayış biçimlerinin de gelişim göstermesi insan hayatında din ve gündelik yaşamın sürekli olarak iç içe olması ve birbirini etkilemesi sonucunu doğurmuştur. Bu hususta yapılan araştırmalar din ile gelenek ve göreneklerin veya gündelik yaşam ögelerinin iç içe geçmesi sonucunda karmaşık bir yapının ortaya çıktığı sonucunu vermektedir. Diğer bir ifadeyle iç içe geçme durumu halk inancı veya halk inanış biçimi adı verilen bir uygulama biçiminin ortaya çıkmasını sağlamıştır. Bu çalışmada, din ve gelenek gibi toplumsal yaşamın temel ögelerinin kavramsal açıklamalarının yanı sıra modern yapıda gelenek ve din olgularının varlık savaşlarına yer verilmiştir. Bununla birlikte gelenek – din ilişkisinin ne şekilde olduğuna dair bilgilerin aktarımı ile birlikte halk inancı adı verilen sistemde geleneğin kutsal içinde yer alma ve hatta onu kuşatma biçimlerine değinilmiştir. Elde edilen sonuçlar toplumsal yapıda geçmişten günümüze dek pek çok geleneksel motifin din adı altında yaşandığı yönündedir. Bu noktada geleneğin kutsala dönüşmesi ve bununla birlikte dinde deformasyon olarak nitelendirilebilecek hususların mevcut sosyolojik yapı içinde var olduğunu söylemek mümkündür
Religion is a phenomenon considered to be equal to the history of mankind because of its all- Religion is a phenomenon considered as an age in terms of the history of mankind because of its all-embracing feature. In the religions of the heavenly religions, it is concluded that the first human being is the first religion propagator or prophet and religion is an indispensable situation in human and social life. The development of the basic forms of life that emerged as a result of the daily life of people together with religion has led to the constant intertwining of religion and everyday life in human life. Researches on this issue indicate that a complex structure emerged as a result of the intertwining of religion and traditions or everyday life elements. In other words, the situation of nesting has led to the emergence of a form of practice called popular belief or folk belief. In this study, besides the conceptual explanations of basic elements of social life such as religion and tradition, existence wars of tradition and religion in modern structure are included. In addition to the transfer of knowledge about the relationship between tradition and religion, the system, which is called ile people's faith de, has been mentioned in the system, and even the ways in which the tradition surrounds it. The results obtained in the social structure from the past to the present day, many traditional motifs are under the name of religion. At this point, it is possible to say that the transformation of the tradition into the holiness and the deformations in the religion exist within the existing sociological structure

Açıklama

Anahtar Kelimeler

İnanç, Gelenek, Din, Modernizm, Kutsal, Faith, Tradition, Religion, Modernism, Sacred

Kaynak

İstanbul Ticaret Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi

WoS Q Değeri

Scopus Q Değeri

Cilt

18

Sayı

35

Künye