Türkiye'de anayasal düzen ve laiklik
dc.contributor.author | Dinçkol, Bihterin | |
dc.date.accessioned | 2014-04-25T07:14:00Z | |
dc.date.available | 2014-04-25T07:14:00Z | |
dc.date.issued | 2002 | en_US |
dc.department | İstanbul Ticaret Üniversitesi | en_US |
dc.description | İstanbul Ticaret Üniversitesi Sayı: 1, Mayıs 2002, Sayfa: 9-144 | en_US |
dc.description.abstract | Lâiklik kelimesinin orijini eski Yunanca'daki "laikos" sıfatıdır ve "halk, kalabalık, kitle" anlamına gelen "laos" ismi üzerine kurulmuştur. Dolayısıyla "laikos" da "halka, kalabalığa, kitleye ait" demektir. Hıristiyanlığın yayılması ile kilise adamlarına Latince "derici", inananlar topluluğuna da "iaici" denilmiştir. Dilimize bu kelime ilk defa Meşrutiyet yıllarında girmiş ve "ladini" olarak Türkçeye çevrilmiştir. "Ladini" din dışı anlamına gelmektedir. Türkiye'de laikliğe ön yargılı yaklaşanların tavırlarını, bir ölçüde de olsa, kavramı bu şekilde algılamalarına bağlayabiliriz. | en_US |
dc.identifier.issn | 1303-5495 | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/11467/130 | |
dc.language.iso | tr | en_US |
dc.publisher | İstanbul Ticaret Üniversitesi | en_US |
dc.relation.ispartof | İstanbul Ticaret Üniversitesi Dergisi | en_US |
dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | en_US |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
dc.title | Türkiye'de anayasal düzen ve laiklik | en_US |
dc.type | Article | en_US |